Donde no puede estar una tumba 3 de 4

Donde no puede estar una tumba 3 de 4

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……….   Antecedentes.    Donde no puede estar una tumba 3 de 4

……….   Antes de seguir adelante, el lector debe fijarse en dónde está situado el llamado «Santo Sepulcro» («Saint Sepulcre«), porque en el mapa al que luego iremos no está indicado.

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Plano topográfico de Jerusalén. Ejecutado por M. Gelis. Capitán de Estado Mayor. Donde no puede estar una tumba 2 de 4

[Fuente: Les derniers jours de Jerusalen» de F. de Saulcy. París, 1.866]

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……….. Para saber cómo era Jerusalén el año 33 debemos conocer su génesis, su proceso de crecimiento como ciudad. En un principio, en el lugar estaban instalados los «Jebuseos». A éstos los desalojó David, dicen los cronicones, hacia el año 1.000 AEC. En el mapa que sigue, ya que en el anterior no figuraba el recinto o muralla «jebusea»se ve que dicho recinto primitivo comprendía desde lo que luego será el Palacio de Herodes hacia abajo.

……….. Sin embargo, decididos los remodeladores de la Jerusalén inicial a hacer de ella la capital de su Reino, y queriendo incorporar dentro de la ciudad la planicie del Templo, optaron por diseñar la ciudad más hacia la derecha y prescindir de la parte más baja del recinto jebuseo. Y así se hizo, dando origen a la Primera Muralla (Première enceinte). La muralla iba directa del que será el futuro Palacio de Herodes, a la mitad del Templo. La muralla rodeaba y defendía el Templo y seguía hacia abajo, más tarde hacia la izquierda y luego subía a unirse con parte de la muralla jebusea. Ello se aprecia en el  plano que sigue. Siglos más tarde se completó con una pequeña aportación, la Segunda Muralla (Deuxième enceinte).

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Plano topográfico de la Jerusalén de 1.866, con las murallas.

[Fuente: Les derniers jours de Jerusalen» de F. de Saulcy. París, 1.866]

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……….. Vino luego un añadido muy pequeño, el recinto de Ezequías, que se incorpora entre la Primera Muralla y la Segunda.Y ésta es la situación con el cambio de era. Debemos borrar de nuestra mente como parte del ciudad la Tercera Muralla (Troisième enceinte), es decir todo el monte Bézétha y la parte izquierda, hasta la Torre Hípicus, porque eso era campo, extramuros. Y en ese campo estaba el Calvario. Situado en el punto donde está escrito H  F y la cota de 801 metros en rojo debajo. Si el lector se fija, la cota del terreno al borde de la Segunda muralla es de 770 metros. Y va subiendo, de cinco en cinco metros, conforme nos acercamos al punto «H  F» que tiene una cota de 801, el Calvario.

……….. Y el relato oficial nos cuenta que los familiares del crucificado tomaron el cuerpo del condenado y para enterrarlo, lo llevaron, a lo que parece, justo al pie de la muralla de la ciudad (?). Cuando todas las demás tumbas estaban mucho más lejos. Este hecho sería algo totalmente insólito, inexplicable, imposible.

……….. Pero además hay otra circunstancia que impediría ese hecho: Esa zona tendría ya construcciones levantadas, no estaría dispuesta para recibir una tumba. Había muchas gentes que acudían al entorno de una ciudad y acampaban bajo las murallas. Formaban barrios, con edificaciones provisionales, efímeras, sólo para darles cobijo. No eran propietarias del terreno y cuando se fuera a ampliar la ciudad, construyéndose una nueva muralla que defendiera tal zona, deberían desalojar. Pero mientras vivían en su choza provisional. 

……….. Por todas estas circunstancias, la posibilidad de que la tumba de un crucificado se realizara bajo la «Segunda Muralla» es un absurdo, un imposible. Debemos preguntarnos qué pudo suceder para que aparezca hoy en dia un «Santo Sepulcro» donde aparece, aunque para visualizarlo el lector deba retroceder al mapa recién visto.

……….. El mapa en el que estamos nos va a servir para saber de la construcción de la «Tercera Muralla» (Troisième Enceinte). Fue obra de Herodes Agripa I, hijo de Herodes el Grande, y se comenzó a contruir en el año 41 EC. Se terminarían tres años más tarde. Luego esta «Tercera Muralla» no estaba construida en los tiempos narrados en los Evangelios. Y fíjese el lector que Herodes Agripa I se cuida muy mucho de incorporar el Calvario, en una cota de 801 metros, dentro de la ciudad.

Era un lugar de ignominia,

donde se ejecutaron a malechores por las sucesivas autoridades romanas desde tiempos de Pompeyo. Y ese lugar abominable jamás podría formar parte de la ciudad. Y quedó fuera. Mucho menos se iba a permitir que un malhechor crucificado fuera enterrado dentro de la ciudad.

……….. Pasan casi 300 años y a Constantino se le ocurre promocionar una nueva religión, que se llamará Cristianismo. Y en dos reuniones de obispos de los territorios que controla, los años 314 en Occidente (Arlès) y 325 en Oriente (Nicea), pone en marcha el asunto. Ahora Constantino ha hecho realidad sus planes de hace 22 años, es ya el Emperador Único de todo el Imperio, como lo había sido Diocleciano. Cierto que hace apenas unas semanas ha tenido que condenar a muerte a su propio hijo primogénito, Crispo, porque violó a su esposa, Fausta, y a los pocos días tuvo que ordenar que mataran a ésta, porque descubrió que Crispo no la había violado y que Fausta le acusó falsamente, para favorecer el futuro acceso al trono de sus propios hijos, Constantino, Constancio y Constante, de 12, 11 y 9 años, respectivamente, tenidos con él. 

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