La carrera
Práctica 1ª Práctica 2ª Práctica 3ª
Dos palabras sobre el trabajo que vamos a proponer en este apartado a quienes se interesan por el Conocimiento y la Felicidad. Vamos a organizar la carrera de la Sabiduría en tres Cursos. Tres Cursos no significan tres años. Significan más. Creo que es imposible recorrer todo El Camino en tres años. En tres años, como decía aquél, "eso Sócrates y alguno más". En el doble, los muy bien preparados desde un principio. Para hacer esta carrera tenemos toda la vida. El ritmo lo pone cada uno. El título se lo concede cada uno a sí mismo, mediante auto-evaluación. Ya diremos cuál será el examen. Las dudas, al profesor.
Los objetivos de esta carrera son:
* Llegar al Conocimiento.
* Alcanzar la madurez como Seres humanos.
* Vivir en contacto con la Plenitud.
* Poner en marcha y utilizar nuestro "ojo interior" o Fondo.
* Lograr la Felicidad durante más de la mitad de nuestro tiempo.
A quien estos objetivos le parezcan imaginarios o inalcanzables, es porque aún no ha llegado su hora. Ya llegará, como decía un cuento infantil de antaño.
Libros de texto
Los dos que están preparados y a disposición de quien nos visita:
* El Grupo de Jerusalén, en el que se quitan los ladrillos que no nos dejaban ver la catedral que había detrás y
* La Salud, en el que se comienza a hablar de cómo construir una vida digna del Ser humano, que como dice Santiago "somos las primicias de las criaturas".
El primero se vende en Librerías. Dato para dar al librero: Lo distribuye * Yoar Bitarte (Pamplona) en Navarra y las tres Comunidades vecinas y * Alfa Omega (Madrid) en el resto del mundo. Para el segundo, ver Forma de Venta en el apartado "La Salud".
Comenzamos un Curso, que va a durar de Octubre a Julio. Será el Curso primero. Veamos qué asignaturas prácticas podemos realizar sobre la teoría dada en el apartado El Camino. Dividiremos el trabajo práctico de este Curso en tres asignaturas.
Asignatura 1: Poner en marcha las reglas.
Asignatura 2: Trabajar con el Fondo sin verlo.
Asignatura 3: Contactar con el Fondo.
Este primer Curso de la carrera de la Sabiduría vamos a trabajar con tres asignaturas. Habrá que ir conociéndolas y practicándolas con seriedad y tranquilidad, porque son la base de lo que viene después. Notaremos la mejoría en cuanto las trabajemos en serio. Poco importará que se nos den muy bien o muy poco bien. No es preciso leerse ahora mismo el contenido de cada asignatura. Actúese como si de un libro de texto se tratara: Léase sólo aquello que se va a practicar.
Veamos en detalle las asignaturas de este Curso.
Asignatura 1ª "Poner en marcha las reglas".
ESTE CURSO, ESTA ASIGNATURA ES LA MÁS IMPORTANTE DE TODAS.
Las demás van a ir a la velocidad que vaya ésta. ¿Por qué? Porque las reglas son las que nos cambian. Si no nos volvemos positivos, todo lo demás se retrasa. Y lo que nos vuelve positivos es en qué proporción de nuestro día cumplimos las reglas. Ojalá fuera de otra manera, pero me temo que si dijera lo contrario mentiría. Que nadie se deje llevar por el atractivo de lo desconocido, del contacto con el Fondo. El Fondo funciona en la medida en que somos positivos.
Conviene tener un plan de actuación. Aquí ofreceremos a nuestro amigo buscador un plan flexible. Lo dividiremos en períodos. Cada período tendrá una duración variable para cada persona. Para unos, un período puede ser un mes. Para otros, será un período = dos meses. Para otros, tres meses, etc. Eso lo decide cada buscador. Diremos cuándo puede uno pensar que ha superado un período y puede pasar al siguiente.
En primer lugar hay que hacer un pequeño examen de la situación actual. Hacerse uno mismo esta pregunta: ¿Que porcentaje de mi semana soy feliz, vivo contento, no siento problemas y me parece que todo el mundo es bueno? Responda cada cual con un porcentaje numérico: El 1 %, el 10 %, el 20 %, etc. No vale decir "depende, unas semanas más y otras menos". Sáquese la semana media del mes, la semana media del año. Seamos honestos. Si es el 1 %, reconozcamos internamente que es el 1 % y no se lo digamos a nadie. Respondida esta pregunta, comenzamos el primer período.
Primer período: Durante el primer período, se trata de poner en práctica de manera continua las dos primeras reglas: "Elimina pensamientos negativos" y "No te dejes afectar por los comportamientos infantiles de los demás". Sólo éstas. Ninguna más. Como ayuda para cumplir la segunda, ver la teoría dada este mes sobre niveles de Evolución. Es incongruente que pidamos a los menos avanzados que se comporten como avanzados. Que lo que hagan ellos quede en ellos.
¿Cuando finaliza el primer período? Cuando hemos logrado una mejora sensible en el porcentaje de tiempo que somos felices al cabo de la semana. Por ejemplo, pasar del 1 % al 25 %. O del 10 % al 40 %. Cuando nos parezca que hemos mejorado notablemente, pasemos al período segundo.
Segundo período: Durante el segundo período, se trata de poner en práctica de manera continua las tres reglas: "Elimina pensamientos negativos" + "No te dejes afectar por los comportamientos infantiles de los demás" + otra que elijamos de las cuatro que quedan. Eliminar la última, "Para el monólogo interior." Elija el caminante la que más fácil le vaya a resultar o la que más le pueda ayudar a cumplir las dos primeras. Durante el segundo período, sólo tres reglas. Ninguna más. El mismo criterio para subir al tercer período, una mejora perceptible.
Tercer período: Durante el tercer período se trata de poner en práctica de manera continua cuatro reglas: Las tres primeras + otra que elijamos de las que quedan. Elija el caminante la que más fácil crea que le va a resultar o la que más le pueda ayudar a cumplir las anteriores. Durante el tercer período, sólo cuatro reglas.
Así, vaya subiendo regla a regla, hasta que sólo le queda la séptima, la de parar el monólogo interior.
Veamos ahora el Examen de la primera asignatura. Para aprobar esta asignatura en primer Curso, no es preciso cumplir al 100 % de nuestro tiempo ninguna regla, pero sí haber logrado mejoras sensibles en cada período desde la posición de partida de ese mismo período.
Esta asignatura se aprueba cuando:
* El buscador conoce la Felicidad en directo alrededor del 50% de su tiempo o más.
* Sabe diagnosticar qué hace para perderla.
* Lo tiene todo muy claro en su cabeza y ello gracias a su propia experiencia.
* No le hace falta fiarse de nadie.
* Es consciente de que su interior ha mejorado.
* Se da cuenta de que es uno mismo quien debe cambiar para ser feliz.
* Antes creía que los demás tenían que cambiar. Ahora sabe perfectamente que estaba equivocado: Debe cambiar uno. Y lo está logrando, aunque todavía le falte.
Cuando uno cumpla todos estos requisitos, ha aprobado esta asignatura. La experiencia dice que sería sorprendente que uno de nuestros visitantes pudiera hacer esta tarea en diez meses. De modo que ésta es la asignatura. Bien está aprobarla en dos años. O en más. Nadie se desanime. Tiene toda tu vida por delante. Porque, amigo caminante, para esto bajaste aquí abajo. ¿ O no?
Las dudas que surjan en esta batalla son un tema ideal para consultarlo en el Foro. O en el mail particular, si uno lo prefiere.
Antes de indicar las otras dos asignaturas de este Curso, queremos advertir a nuestro lector que todo lo que tiene que ver con el Fondo debe tratarse con auténtica seriedad, sin dejarse llevar por la curiosidad, por las prisas. Olvídese uno de toda sensación de novedad, de espectacularidad y piense que tiene la ocasión de aprender a sacar de sí su mejor parte. Si la pierde por afán de curiosidad, la ha perdido.
Asignatura 2ª "Trabajar con el Fondo sin verlo".
El Fondo es como un suave perfume, apenas perceptible. No lo percibimos ni nosotros mismos. Y sin embargo opera. Nos guía en circunstancias difíciles, nos da esa confianza en nosotros mismos, esa sensación de estar satisfechos por ser como somos. Fondo y autoestima son una misma cosa. Fondo es sinónimo de alegría, de Felicidad, de paz y armonía. Podemos favorecer el desarrollo del Fondo poniéndolo a trabajar aunque no hayamos conectado con él jamás. No obstante, trabajando sólo un poco la anterior asignatura, el caminante es fácil que llegue a tocar su Fondo. Para favorecer el desarrollo del Fondo y para ser conscientes de su realidad, proponemos al buscador algunos ejercicios nada difíciles.
La primera práctica que puede hacer es leer con el Fondo algún escrito que contenga ideas auténticas, ideas que pertenezcan a la Verdad. Leer con el Fondo significa dejar la mente inactiva, que no enjuicie lo que lee. Dejar el corazón inerte, que no haya la sensación de que esto parece bonito y lo otro no. Si dejamos dormidos la mente y el sentimiento, sólo podrá operar el Fondo. Y cuando él se mueve y deja oír su voz, que es un "sentir", la mente comprende que el Fondo tiene toda la razón del mundo y el corazón se siente dichoso. De esta manera confirmaremos que era el Fondo trabajando. Si hubiera que asemejar a algo el lenguaje del Fondo diríamos que es como "telepatía". Uno de pronto sabe.
Sugeriremos al buscador que haga las prácticas sin ninguna prisa, cuando se sienta preparado. Que practique en primer lugar la asignatura primera. Luego, la segunda. Y más tarde, ésta.
Práctica 1ª.
Ésta primera práctica es una práctica de contraste. Lea el buscador en primer lugar los capítulos 8 y 9 del relato original de Juan que se ofrece en Textos de Sabiduría. Lea acto seguido los capítulos 4 y 5 de la carta de Santiago. Está después de la carta de Pablo a los Hebreos. Es posible que el Fondo no luzca aún con toda su fuerza, pero, aun en el caso de que permanezca mudo, es muy posible que quien realice esta práctica vea claro algo. Escríbalo en un cuaderno en el que lleve su Diario personal de descubrimientos. Debemos acostumbrarnos a manejar cuadernos. Estamos cursando una carrera.
Práctica 2ª.
Leer lentamente, con el Fondo, los dos capítulos iniciales del relato original de Juan, que se encuentra en Textos de Sabiduría. Si no sucede nada, dejarlo. Otro día, leer del mismo modo los dos capítulos siguientes. Esto supone practicas la lectura con el Fondo cinco días. No leer más de dos capítulos por día. Deben ser suficientes.
Como práctica para otro día, leer de la misma manera un día la Carta de Santiago (en textos de Sabiduría) y otro día la de Juan.
Como práctica para otro día, leer despacio y saboreando la composición que se da en Textos para leer con el Fondo. Esta composición estará en la web dos meses y luego se cambiará por otra. Es posible visitar textos anteriores mediante el enlace al final del apartado.
Dar dos vueltas a los textos que se han citado, con lo que se trabaja en esta Práctica dos veces ocho, esto es, 16 días, y pasar a continuación a la tercera Práctica. Una vez se haya conectado con el Fondo, repetir esta práctica varias veces, hasta familiarizarse perfectamente con la manera de "expresarse" del Fondo. Sugerimos al lector que no lea la práctica siguiente por curiosidad. No la lea hasta que haya estado los 16 días con esta segunda Práctica.
Práctica 3ª.
Una indicación muy importante, al hacer las cinco Prácticas que siguen,
ABSTENERSE DE LEER LAS CARTAS DE JUAN Y SANTIAGO
QUE ESTÁN EN EL APARTADO "SABIDURÍA" DE LA WEB.
No importa si uno las leyó anteriormente. Se trata de no repasarlas mientras uno está empeñado con las Prácticas 3 a 7.
Leer muy despacio los 25 primeros versículos del capítulo primero de la carta de Santiago. Dentro de esos 25 versículos, diez son de un Maestro. El resto son de un falsificador. Dejar que el Fondo nos haga "sentir" qué pertenece a la Verdad y qué es falso. Atención a no pensar las cosas con la mente. La mente, inservible. No se trata de opinar o creer que esto o lo otro es cierto. El Fondo transmite la diferencia de una manera inconfundible. Esperar a captar esa manera. Una vez que se ha experimentado, ya nunca se olvida, ni caben más confusiones. Ésta es la práctica más difícil de las tres.
Cuando se haya practicado lo suficiente, cuando el Fondo responda siempre lo mismo, hacer click aquí para obtener la solución a la Práctica 3.
Práctica 4ª.
Ir a la Carta de Santiago. Aislar los capítulos 2 y 3. Añadir los dos últimos versículos del capítulo 1. En ese conjunto hay una Carta de Sabiduría de 8 versículos. Leer muy despacio todos los versículos. Siempre que aparezca "palabra", mala traducción de logos, sustituirla por Esencia o Fondo, que eso es el logos de cada uno. Y cambiar "pecar" por "fallar", que el pecado es un invento y no existe. Ser muy libre al traducir las preposiciones. Hechos estos cambios, dejar que el Fondo nos haga "sentir" qué pertenece a la Verdad y qué es falso. Atención a no pensar las cosas con la mente. El Fondo transmite la diferencia de forma clara y distinta. Esperar a captar esa manera.
A continuación voy a darle al lector un par de pistas o ayudas. Si es posible, intente primero obtener la Carta original sin estas ayudas. Si ya lo ha intentado y no hay fruto, puede leer lo que sigue. El escrito original se inicia precisamente con uno de los dos versículos finales del capítulo primero. Sólo uno de los dos. Y finaliza con el versículo 12 del último capítulo de los tres en los que está desperdigada la Carta original.
Cuando se haya practicado lo suficiente, cuando el Fondo responda siempre lo mismo, hacer click aquí para obtener la solución a la Práctica 4.
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Tomemos la Carta de Juan actual. En ella hay nuevas Cartas de Sabiduría que el lector no conoce. Vamos a tratar de hallarlas con nuestro Fondo. Sirven las mismas indicaciones sobre la verdadera traducción de logos por Esencia o Fondo y demás.
Práctica 5ª.
Tómese la primera Carta de Juan desde el inicio hasta el capítulo 2, versículo 17 inclusive. En ese conjunto de 27 versículos hay una Carta de Sabiduría de 10 versículos. Hallarla, dejando resbalar ese texto poco a poco hasta el Fondo. Y que él reaccione a lo que pertenece a la Verdad. Una mínima ayuda, no tiene por qué ser original toda una frase. Puede serlo sólo la mitad.
A continuación voy a darle al lector una nueva pista o ayuda. Si es posible, intente primero obtener la Carta original sin esta ayuda. La ayuda es que todo el capítulo primero es falsificación. El original está en el otro capítulo.
Cuando se haya practicado lo suficiente, cuando el Fondo responda siempre lo mismo, hacer click aquí para obtener la solución a la Práctica 5.
Práctica 6ª.
Tómese la primera Carta de Juan desde 2,18 hasta 3,9 ambos inclusive. En ese conjunto de 21 versículos hay una Carta de Sabiduría de 10 versículos. Siguen siendo válidas las advertencias anteriores sobre traducciones.
Cuando se haya practicado lo suficiente, hacer click aquí para obtener la solución a la Práctica 6.
Práctica 7ª.
Tómense los capítulos 4 y 5 de la primera Carta de Juan. En ese conjunto de 42 versículos hay una Carta de Sabiduría de 12 versículos. Donde dice "espíritu", en el primer versículo de los citados, hay que leer "doctrina". Otra pista, el último versículo de la carta actual es el último versículo del escrito original.
Cuando se haya practicado lo suficiente, hacer click aquí para obtener la solución a la Práctica 7.
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Con estas prácticas finalizan las que pueden obtenerse de escritos del Nuevo Testamento. Junto con "Textos de Sabiduría", con "Textos para leer con el Fondo" y con la lectura de las propias anotaciones en su Diario, es de lo que el buscador dispone para "remover" el Fondo ante del primer contacto en directo con él. Una vez logrado éste, las cosas se vuelven más fáciles, porque ya hay una experiencia primera. Aunque a veces esa experiencia no se sepa muy bien cómo repetirla. Tan poco hábiles somos, al principio, en el mundo sutil. Pero eso se soluciona con el tiempo y constancia.
Una advertencia: Aunque hayamos propuesto todas estas Prácticas, no quiere con esto decirse que el que estén dadas signifique que todos deban hacerlas. La velocidad de cada uno es la de cada uno. Lo que manda es la velocidad de cada uno. Y al final, todo el que tenga constancia llegará a hacerlo todo. Aquí hemos presentado las cosas a la velocidad supuesta de quienes puedan ir más rápidos. Por tanto, el haber presentado nuevas prácticas en Año Nuevo no significa que todo buscador deba hacer toda esta tarea para una fecha determinada.
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Iniciamos ahora unas prácticas de otro tipo. El objetivo de las mismas es practicar la desmaterialización, la adaptación de nuestra sensibilidad a hechos o entes inmateriales, relacionados con la Perfección. Son ejercicios preparatorios, no van a garantizar el contacto, aunque puede que el contacto con el Fondo se diera al realizar una de ellos. No obstante, tal hecho sería fortuito. Lo que nos van a proporcionar es un hábito, escapar de lo concreto e identificarnos con aspectos inmateriales de la vida.
Práctica 8ª.
Identificación con la música. Se trata de situarnos a solas en una habitación donde podamos poner música a cierto volumen. Relajados, comenzaremos oyendo simplemente la música. Pero se trata de no sólo oír, siendo uno el que oye y otra cosa diferente la música: Hay que lograr fundirse con ella, ser música. ¿Cómo lograr esa identificación? Cantando mentalmente con la música, para lo cual debe ser una disco, casette o CD que conozcamos bien. Hemos de entrar en la melodía, vivirla, cantarla, dirigirla, volar con ella. Ascender o descender con sus notas, con su tono, más suave o fuerte. Espero que muchos lectores sepan de qué estamos hablando.
Ni que decir tiene que esa transferencia, que ahora hacemos a esa música que nos gusta y que tan bien conocemos, es el mismo tipo de transferencia que otros día haremos hacia nuestra Esencia o Fondo.
Práctica 9ª.
Identificación con la naturaleza. Caben tres variantes, y todas las que al lector se le ocurran. Yo las he practicado a solas y en compañía. A solas, en una excursión al campo, con la familia. Uno avisa y se aleja del grupo lo suficiente como para no oírles. Se busca un rincón recogido, tal vez con un pequeño arroyo si lo hay. Uno se sienta y se pone a admirar la belleza del momento, el silencio, lo frondoso de la naturaleza, el viento que mueve las hojas altas de los árboles. Y uno transfiere su sensibilidad a la naturaleza, uno se vuelve rincón, se vuelve arroyo, se vuelve sombra fresca que acoge al conjunto. Como mínimo, se pasa un rato muy agradable, admirando la naturaleza. Es posible que la Belleza con mayúsculas nos capture algún día.
Incluso con la familia se puede practicar otro tipo de transferencia. Claro que es un ejercicio que tiene que agradar a todos los componentes que se incorporen al mismo. Cuando se acercaba el atardecer, un día de verano, nos alejábamos varios miembros de la familia y buscábamos un lugar de cara a poniente. Nos situábamos separados como 5 metros uno de otro. Y sentados esperábamos el ocaso del sol. Se trataba de disfrutar con el espectáculo y de identificarnos con lo que veíamos, con la belleza del momento, siendo cada uno aquello que veía, luz, color, cambio, perfección. Era una práctica habitual, cada día de verano que pasábamos en el campo, al atardecer, antes de preparar la cena, ver atardecer le llamábamos.
La tercera modalidad es para hacerla en invierno, cuando los árboles están sin hojas. La práctica consiste en irse temprano a un parque (a fin de que no haya apenas personas a la vista, lo que favorece nuestra concentración) y elegir un árbol que nos diga algo, el más grande, el de forma más perfecta, algún ejemplar que tenga asociado un recuerdo positivo. Ponernos a una distancia desde donde podamos verlo en su conjunto y especialmente a él y buscar la identificación con el árbol. Fijarnos en todas sus ramas, en toda su complejidad, tratar de captar su vida, su respiración y llegar a captar su belleza, identificarnos con él.
He practicado incluso una cuarta forma de transferencia, con un paraje de mi ciudad que me traiga recuerdos gratos. Si uno trabaja durante la semana, el sábado por la mañana, temprano, cuando aún apenas hay transeúntes por las calles de la ciudad vieja, llegarse a un rincón de la ciudad al que uno tenga cierto cariño y disfrutar de sus fachadas, de su sombra, de los tejados recortados sobre el cielo. Tras disfrutar del momento, transferirse el tiempo pasado, cuando ese pasaje formaba parte de nuestra vida hace muchos años. Se trata de identificarse con el pasaje y ver pasar la vida, a los humanos y sus afanes, sintiéndose ser la permanencia, el espacio y el tiempo a la vez. Es dejar de ser uno para ser capaz de contemplar a los humanos que vivieron en torno a uno.
En estas prácticas uno sale de sí mismo o de la habitación en que está y se olvida de su entorno inmediato para transferir sus sentimientos, su mente, todo su ser salvo su cuerpo físico a algo tan inmaterial como la Belleza, la Perfección, la Grandiosidad, la tranquilidad, la soledad, el color, la música, etc. El contacto con el Fondo exige un tipo similar de transferencia, hemos de "salir" de nuestro cuerpo físico e identificarnos con algo perfecto, pleno. Hacernos uno con él, como nos hacemos uno con la música, la naturaleza o un atardecer.
Una advertencia final, si alguna de las prácticas propuestas aparece como rechazable, como un poco absurda, déjese de lado. No hay que forzarse a hacer algo que uno internamente rechaza. Practíquense las demás. Y con esto hemos finalizado la prácticas que pueden ayudar a volvernos sutiles, etéreos, trasferibles, inmateriales. Si se analizan ahora en su totalidad, se verá que tienen en común ese desasimiento de lo que toda la vida hemos creído ser para ascender y pasar a sentirnos otra cosa, algo mucho más inmaterial y sutil, para ser ... casi nada, algo tan inaprensible como una melodía. Para volvernos uno con el Fondo es preciso una transferencia de este tipo.
No hay más prácticas de esta asignatura.
Asignatura 3ª "Contactar con el Fondo".
Cómo contactar con el Fondo está suficientemente explicado en la teoría de El Camino. En este Curso se trata de hacer del contacto con el Fondo un hábito, algo voluntario, no algo casual. Puesto que el trato con el Fondo es algo que resulta favorecido con el seguir las reglas y en ellas estamos iniciándonos, no es necesario adelantar más detalles por el momento. Con lo dicho debe bastar.
¿Cuál de los frutos que pueden esperarse del contacto con el Fondo nos llegará en primer lugar? Aquel que, tal vez sin ser muy conscientes de ello, le estemos demandando. Quien no desee saber nada, sentirá en primer lugar el Gozo sin causa. Puesto que el Gozo es como la sombra del Fondo presente. Siempre acompaña la sombra a quien camina a la luz del sol. Lo mismo pasa con el Gozo y el Fondo.
Si, por el contrario, estamos ante un interrogante y le pedimos al Fondo la respuesta, el Fondo nos la aportará y nos proporcionará el Saber desde nuestro primer contacto con él. Habrá también cierto Gozo, pero en nuestra memoria se grabará ese Saber claro y distinto, esa certeza absoluta, que nada jamás podrá borrar. Nos damos cuenta de que acabamos de captar una verdad universal y lo hemos hecho de una manera que es imposible de transmitir. Sólo la conocerá quien tenga esta experiencia.
En uno u otro caso, la Fuerza siempre acompaña al contacto con el Fondo.
Voy a sugerir otra forma de contactar con el Fondo. Supongamos que alguien tenga necesidad de solucionar un problema serio de la vida diaria, un problema importante, que puede marcar nuestra vida futura. Como alternativa, alguien quiere saber la respuesta a un problema de índole trascendente. Pues bien, uno se coloca en disposición de contactar con el Fondo, relajación ligera, soledad, silencio, penumbra, y pregunta la duda o problema que tenga. Y se queda esperando respuesta, confiando que la respuesta va a llegar, pidiendo que la misma sea contestada, deseando con fuerza obtener la solución óptima. Algo así como decirle al Fondo, "no me voy a mover de aquí hasta que no me respondas". En casos que conozco bien, ha funcionado. No plantear si la solución es lo que hemos pensado, sino pedir sencillamente la solución sin tener prejuicios.
En estos casos, le estamos pidiendo al Fondo el Saber. Y el Fondo puede darlo. Siempre que nuestra intención sea limpia.
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Sí conviene decir que el objetivo de este Curso es sentir el Gozo sin causa cada vez que conectemos con el Fondo. Y conectar con él siempre que lo deseemos. Esta sería la meta para este Curso: Haber adquirido la experiencia suficiente como para que contactemos con el Fondo con la misma soltura con la que encendemos la luz de nuestra mesilla.
El estudiante de esta carrera tiene suficiente información con lo que está ya aportado para hacer sus personales experiencias. Y con esos logros terminaremos este curso primero. El Examen ya lo diremos más adelante.
Una indicación importante: Conviene llevar un Diario personal de descubrimientos, de sensaciones experimentadas. Se puede iniciar cuando un sienta novedades, tanto con las reglas como son los intentos de contacto con el Fondo. Más adelante, cuando nuestro Diario contenga cosas valiosas, su lectura nos facilitará el contacto con el Fondo. Nos pondrá en sintonía.
Comenzamos un nuevo Curso, será el Curso segundo. En él iremos dando Teoría nueva. Teoría que trata de situarnos en una nueva perspectiva, en la perspectiva que nos permita integrarnos en la Realidad. Vamos a entrar en la explicación del mundo sutil, en la explicación de lo que llamamos Realidad. De momento comenzaremos con lo que vamos a llamar Prácticas activas.
Las prácticas básicas de este Curso consisten en vivenciar la Teoría. Además, otras prácticas en las que el buscador no lo va a tener todo hecho, sino que tendrá que poner de su parte, tendrá que ejercitar su capacidad de percepción. Estas Prácticas pueden desesperar al sufrido buscador si las comienza antes de tiempo. Le resultarán fáciles si su Fondo está ya suficientemente maduro. ¿Cómo diagnosticar algo que no se sabe cómo localizar? Por lo duras que le resulten estas Prácticas, quizás ...
La Teoría viene dada en el apartado El Camino. Por ahora hay dos temas de este segundo Curso, o Nivel II. Los dos círculos y Las Dimensiones (1/2). Reflexione y practique el buscador con ellos. Los temas de este segundo Nivel ayudan a asumir como propias las reglas y a contactar con el Fondo. De hecho, todo está integrado. La división en Nivel I y Nivel II es pedagógica, artificial, de puro orden. Todo va al unísono.
Práctica 1ª. Su desarrollo viene dado en este enlace:
http://www.sofiaoriginals.com/textoejercitarvedanta.htm
Práctica 2ª. Es muy fácil decir en qué consiste esta Práctica, que tiene la característica de ser activa:
Ir a ver la película "y tú qué Sabes?".
Antes es muy preciso leer todos los comentarios que hay en el Foro sobre esta película con el título "película de Sabiduría". También debo adelantar algunos detalles. La película es muy mental, pero a la vez muy recomendable. Diría que para un buscador es imprescindible.
A unos señores que en gran parte funcionan con la mente no se les puede pedir que hagan una película elevada. "Y tú qué sabes?" no es una película profunda, pero divulga conocimientos de la Ciencia que explican lo que sucede en nuestro interior cuando estamos subiendo por la rampa. Es más, explica la esencia de lo que pasa en nuestro interior cuando nos esforzamos por cumplir las reglar y por hacerlas parte de nuestra forma de ser.
No nos va a empujar a cumplir mejor las reglas, no nos va a acelerar el contacto con el Fondo, pero nos va a exponer lo que sucede en nuestro interior cuando luchamos, y luchamos, y luchamos, como el conejito de la tele. De modo que, en este orden:
1.- Leerse todos los comentarios sobre la película en el Foro.
2. Luego, ir a verla.
3. Y, al día siguiente, reflexionar sobre lo que uno ha oído a los Profesores del film.
El colmo ya sería meterse en el Foro y opinar. Que nadie me diga que es una Práctica difícil ...
Práctica 3ª. Esta Práctica consiste en trabajar con el Fondo aun sin verlo. Está basada en una aportación reciente del Foro. Anticipo que no va a darse la solución en la web, la tendrá que encontrar cada uno. Somos ya mayorcitos y las cosas, como en la vida, no vienen escritas en sitio alguno. Estamos solos, solos con nuestro Fondo, que es no estar solos, sino unidos. Éste es el enlace para la Práctica, Práctica que conviene tomarse con filosofía.
Lo que sí puedo adelantar es que los conceptos que iremos viendo son más elevados, menos concretos, más profundos, pero no por ello más difíciles. Atención: Las reglas y el contacto con el Fondo están siempre en primera línea y son irrenunciables. Nadie piense que han perdido importancia ante lo nuevo. En absoluto. Es algo que se da por "practicando", no por practicado. Hay que seguir practicando con esas asignaturas y simultáneamente, si se desea, ir entrando en los conceptos nuevos que aparecen en este segundo Curso.
Cuando tengamos suficiente Teoría iremos dividiendo la misma en asignaturas y concretaremos ciertas Prácticas. Por ahora, vaya nuestro visitante entrando en el Curso. Sepa que tiene en esta web, en el apartado Sabiduría, Textos de Sabiduría para leerlos con el corazón - con el Fondo, decimos aquí - y disfrutar con ellos. Leídos despacio y dejándolos resbalar hacia el interior, el lector sentirá probablemente cosas.
Tiene asimismo, en una escala menor, los Textos para leer con el Fondo, en el apartado Textos. Léanse asimismo interiorizando. Es posible que provoquen reacciones. Estas reacciones surgen solas, no son queridas. Sean consentidas, déjese fluir el lector. Son medicina.
Finalmente tiene nuestro visitante El Camino, este apartado de Prácticas y los apartados que le siguen en esta web. Si reside cerca de San Sebastián o Madrid, Talleres periódicos donde se pueden ver las cosas en vivo. Y un Foro y un correo electrónico directo.
Es lo que hay. Pero lo fundamental, no se olvide, lo pone quien esto lee.
Fernando Conde Torrens es autor de "Simón, opera magna", "El Grupo de Jerusalén", "La Salud" y una serie de artículos sobre el mundo de las ideas. En www.sofiaoriginals.com expone los resultados de sus investigaciones sobre la eterna búsqueda del ser humano.
