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Santos barrocos ascendiendo por doquier Barroco 8 Pintura 133

Santos barrocos ascendiendo por doquier Barroco 8 Incompleto

© Copyright  Fernando Conde Torrens

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              Si los poderosos de la tierra encargaban a los mejores Arquitectos y Pintores la decoración de sus Palacios, la Iglesia hacía lo propio, promocionando a sus Santos. Y, en tratándose de techos, lo elemental era colocar al santo en el proceso de ascensión hacia las moradas eternas. Eso obligaba a los humanos a mirar hacia arriba, que es lo que hacían al mirar al techo. Todavía se aprecia al compartimentación del espacio disponible en cómodos rectángulos, que suponen pintar un cuadro normal, aunque subido a un andamio. Nótese la complicada ornamentación que rodea a la pintura, estamos en el Barroco.

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Ciclo de San Genaro, 1.631. Giovanni Battista Caracciolo.

Pintura al fresco de la iglesia de San Martino. Nápoles

(Fuente: EL BARROCO. Arquitectura. Escultura. Pintura. Könemann, 2.004.)

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      Veamos ahora una artística techumbre que tiene por motivo la llegada de otro santo a la gloria celestial, tal como la imaginaban las jerarquías eclesiales del Barroco. Nótense los artesonados circundantes, a modo de marco, y las esculturas, que se confunden con el santo, también de blanco. Era costumbre que la pintura desbordara el marco, lo que complicaba la visión, complicación muy del gusto barroco.

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Llegada de San Ignacio al Paraíso, hacia 1.691-1.694. Andrea Pozzo. Pintura al fresco de la bóveda de la iglesia de San Ignacio. Roma

(Fuente: EL BARROCO. Arquitectura. Escultura. Pintura. Könemann, 2.004.)

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        Y, para terminar, veamos techumbres decorados no con pinturas, sino con formas ornamentales diversas. Francesco Borromini fue uno de los primeros Arquitectos en incorporar las formas geométricas más sencillas, circunferencias, cuadrados, óvalos, a la decoración. Combinadas con artesonados y guirnaldas sobre el viejo estilo romano, implantan una estética agradable y solemne. Los artesonados definen la figura de la cruz, decoración muy propia para una iglesia.

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Francesco Borromini. Roma. San Carlo alle Quattro Fontane, 1.638-1.641

Santos barrocos ascendiendo por doquier Barroco 8

(Fuente: EL BARROCO. Arquitectura. Escultura. Pintura. Könemann, 2.004.)

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        Bernardo Vittone (1.705-1.770) fue un Arquitecto de Turín que, tras sus estudios en Roma, construyó, entre otras obras, la iglesia de Santa Clara. En ella soluciona la cúpula no con pinturas, sino con nichos y estatuas. En un primer nivel coloca a seres humanos preclaros, clérigos y obispos; un piso más arriba coloca a los ángeles; todavía más altos están los serafines y querubines y en el sumum, la pura luz. Todo ello rodeado de artesonados en forma de guirnaldas, columnas jaspeadas, estucos y cornisas doradas al gusto barroco.

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Bernardo Vittone. Bca Santa Chiara. Vista interior de la cúpula y de la iglesia, 1.742

Santos barrocos ascendiendo por doquier Barroco 8

(Fuente: EL BARROCO. Arquitectura. Escultura. Pintura. Könemann, 2.004.)

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        Y con esto, amigo lector, terminamos nuestro paseo por los techos barrocos. La semana siguiente nos deparará novedades. Tengo todo el fin de semana para pensar en cuáles.

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………..  Fernando Conde Torrens es autor de “Simón, opera magna”, “El Grupo de Jerusalén”, “La Salud” y una serie de artículos sobre el mundo de las ideas. En www.sofiaoriginals.com expone los resultados de sus investigaciones sobre la eterna búsqueda del ser humano.

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Marte, 1.646. Pietro da Cortona. Pintura al fresco del palacio Pitti, Florencia.

(Fuente: EL BARROCO. Arquitectura. Escultura. Pintura. Könemann, 2.004.)

Alegoría de Júpiter, 1.643-1.645. Pintura al fresco del palacio Pitti, Florencia.

(Fuente: EL BARROCO. Arquitectura. Escultura. Pintura. Könemann, 2.004.)

El intelecto humano liberado de las ataduras de la ignorancia, 1.680. Lucas Jordán. Pintura al fresco del palacio Médicis-Ricardi, Florencia.

(Fuente: EL BARROCO. Arquitectura. Escultura. Pintura. Könemann, 2.004.)

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