Esta charla, titulada «Tertulia con un detractor culto», se celebró hacia el 30-4-2.017
.
.
.
……….Victor Eduardo Hace 5 meses Año 303. Tertulia con un detractor culto
……….
……….Tenemos a los marcionistas que hicieron un canon en el 180. Refutado.
……….
……….
……….Fernando Conde Torrens Hace 5 meses Año 303. Tertulia con un detractor culto
……….
……….Que os creéis vos eso, caballero. Si fuera tan fácil echar la verdad para atrás …
……….
- Hay que presentar en qué documento, en qué año y hecho por qué autor se da noticia por primera vez en la Historia de la existencia del tal Marción. No sea que sea Eusebio de Cesarea, en su «Historia eclesiástica», escrita en torno al año 320.
……….
- En el libro «Año 303. Inventan el Cristianismo» se demuestra documentalmente que el tal Eusebio de Cesarea fue uno de los dos falsificadores del Nuevo Testamento, y asimismo de un montón de libros de falsos escritores cristianos primitivos anteriores, para llenar el hueco entre el año 33 y el 324. El otro fue Lactancio.
……….
- Entre los dos se inventatron obras adjudicadas a TODO AUTOR CRSTIANO ANTERIOR A ELLOS, que fueron los primeros que escribieron sobre «cristianos» y sobre el Cristianismo que se acababan de inventar.
……….
……….Refutado el supuesto refutador. Hay que trabajar un poquillo, amor …
……….
……….
……….Victor Eduardo Hace 5 meses Año 303. Tertulia con un detractor culto
……….
……….Ireneo de Leon.
……….
……….
……….Fernando Conde Torrens Hace 5 meses Año 303. Tertulia con un detractor culto
……….
……….No pretenda criticar
……….al que escribió un libro entero,
……….aportando varias pruebas
……….con argumentos sin cuento,
……….con las ideas sacadas
……….de un mal vídeo, que entero
……….no dura trece minutos.
……….
……….Sólo uno de poco seso
……….puede hacerse la ilusión
……….de que refuta al completo
……….las mil razones de un libro
……….del que se aleja por miedo.
……….
……….
……….Victor Eduardo Hace 5 meses Año 303. Tertulia con un detractor culto
……….
……….Fernando Conde Torrens. Seguro señor Conde, pero Ireneo escribió sobre Marción.
……….
……….Un saludo.
……….
……….
……….Fernando Conde Torrens Hace 5 meses
……….
……….Ireneo, Marción, Ignacio de Antioquía, Pedro, Pablo, Juan, Marcos, Mateo, Lucas, Santiago, Judas y un largo etcétera son personajes inventados por Lactancio y Eusebio de Cesarea, autores ambos, del Nuevo Testamento.
……….
……….Esto se demuestra de manera documental, con pruebas falsables, en el libro. Si quiere refutar algo, hágalo a lo que en el libro se expone, no a los comentarios de una entrevista de 12 minutos 19 segundos.
……….
……….
……….Victor Eduardo Hace 5 meses
……….
……….Tertuliano también. Que se le ha olvidado. Y Orígenes. Todos inventados. Eusebio los inventó. Y también inventó las disputas teológicas entre los padres de la Iglesia. También se inventó que Pablo en Romanos 1-3 Gálatas 4-4 dice que Jesús nació de modo normal, pero en Lucas Eusebio se corrige así mismo. Luego se vuelve a corregir en Juan. También se corrige en Hechos de los Apostoles. Luego Lactancio y Eusebio ambos van evolucionando en la visión de Jesús. Ellos ya saben que se tienen que ir corrigiendo.
……….
……….A lo que me lleva la pregunta: si uno se inventa un mito, ¿por qué lo hace tan mal que tienen que corregirse e inventarse distintos padres de la Iglesia que disputan teológicamente?
……….
……….Si todo es un invento del 303 ¿de dónde sale Arrio?
……….
……….¿Y los nestorianos?
……….
……….Y los mandeos que siguen a Juan Bautista hoy día en Irán?
……….
……….No me responda señor Conde. Yo con este comentario termino. Un saludo.
……….
El libro que hay que leer si se quiere rebatir en realidad
……….
……….Fernando Conde Torrens Hace 5 meses
……….
……….Estimado Víctor:
……….
- Acierta cuando cree decir un dispararte, como en “Tertuliano también. Que se le ha olvidado. Y Orígenes. Todos inventados. Eusebio los inventó. … También se inventó que Pablo en Romanos 1-3, Gálatas 4-4 dice que Jesús nació de modo normal, pero en Lucas Eusebio se corrige a sí mismo. Luego se vuelve a corregir en Juan. También se corrige en Hechos de los Apóstoles.”
……….
……….En efecto, así es. Eusebio era historiador y conocía muy bien la fiabilidad de los “historiadores” de su época y anteriores, que era nula; por eso inventó una historia con tantas versiones o detalles distintos. Si lo hubiera hecho todo igualito, o todo concordante, a Vd. le hubiera gustado (o vaya Vd. a saber …), pero se hubiera sabido que era ficción. La pluralidad daba credibilidad.
……….
- “Y también inventó las disputas teológicas entre los padres de la Iglesia.” Si por Padres de la Iglesia se refiere a los Padres Apostólicos (que supuestamente vivieron algunos años del siglo I) o a los Padres Apologetas griegos, (idem del siglo II), acierta de nuevo; son todos inventados, tan reales como Jesucristo. Todo fue para llenar el hueco entre el 33 y el 303, ¿lo comprende ahora?
……….
- A su pregunta de “si uno se inventa un mito, ¿por qué lo hace tan mal que tienen que corregirse e inventarse distintos Padres de la Iglesia que disputan teológicamente?” le tengo que responder que se contradice Vd. mismo. No lo hicieron mal, lo hicieron maravillosamente bien. Tan bien que la mentira ha durado 17 siglos sin ser descubierta. ¿Eso es hacerlo mal? ¿Se percata a qué le lleva su afán de contradecir?
……….
- Prosigue con otro error, fruto de no saber situar al personal: “Si todo es un invento del 303, ¿de dónde sale Arrio?” Basta con mirar en Wikipedia para saber de “Arrio (Libia, 250 o 256–Constantinopla, 336)”. Arrio tenía unos 69 ó 75 años en Nicea (325) y murió a los 86 en Constantinopla, luego es un personaje contemporáneo de Constantino y no fue inventado, sino real. Se opuso a la versión ortodoxa, o nicena, del Cristianismo.
……….
- “Y los nestorianos?” Bueno, Víctor, le voy a cobrar por esta clase de historia del Cristianismo primitivo. Nestorio es muy posterior. Mire Wikipedia: “Nestorio, (c. 386 – c. 451)”.
……….
- De los “mandeos”, que no sé por qué diablos los saca a relucir: Lo mismo: “La más temprana alusión literaria a la secta se debe a Teodoro Bar Khonai (792 d. C.)” En la Wiki, Víctor.
……….
……….Como dice que “No me responda señor Conde, yo con este comentario termino.” Yo también.
……….
……….
……….