Escuela virtual de Sabiduría de Pamplona.

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Doctrinas completas Dónde

«Doctrinas completas Dónde» es un primer bosquejo del panorama de Sabiduría que sin duda se dio en América.

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………. Un amigo me ha sugerido este tema: ¿A qué llamamos «doctrina completa»? ¿Dónde puede haberlas? ¿Hubo «doctrinas completas» en la América precolombina?

………. Vayamos por partes. Llamamos «doctrina completa» a todo aquel cuerpo de enseñanzas que facilita al seguidor el conocimiento de sí mismo, le permite el desarrollo de sus mejores cualidades, le prepara para lograr la Felicidad durante su vida, el trato fluido con los demás; le informa de en qué consiste al final de esta vida y le prepara para dar ese paso. Además, le dice cómo es la Divinidad.

………. El primer punto es fundamental. Sin ese conocimiento de uno mismo como ser humano, todo lo demás quedaría cojo. A las aquí llamadas “mejores cualidades” cada doctrina puede poner diferentes nombres. El logro de la Felicidad aquí es asimismo, un asunto de gran importancia. La doctrina completa debe informar al seguidor de qué debe hacer en concreto para lograrla en vida. Y a ese camino no debe ser ajeno la práctica de lo que los cristianos llaman “virtud”, el fomento de las virtudes humanas.

………. Y, por último, describir con claridad en qué consiste el paso al otro mundo y qué se va a encontrar en él. Con una doctrina fiel a la realidad, el fiel no debe temer la muerte, sino tener una actitud tranquila y confiada al llegar el momento.

………. Sobre el Ser Supremo, el Creador del Universo, los nombres son lo de menos. Más importaría el bosquejo que de esa Divinidad puede hacerse. Y cuanto más indefinida e impersonal sea, tanto más acertada será. Una asimilación a los gustos y formas del ser humano sería una contraindicación. Dejar en el misterio la Esencia de la Divinidad hay que entenderlo como un mejor conocimiento por parte de los fundadores de dicha doctrina.

………. En resumen, una doctrina completa debería exponer de qué consta el ser humano, todas sus Componentes, y cómo desarrollar las más elevadas. Debería explicar con claridad la senda hacia la Felicidad, constante anhelo del ser humano, que la buena doctrina debe incluir para serlo. Debe indica cómo relacionarse con los demás, con unas pautas claras que van paralelas al logro de la Felicidad ya indicada. No sólo debe preparar para la vida, debe preparar para el final de la vida, la muerte. Y ha de hacerlo explicando claramente cómo continúa nuestro viaje por la vida; ha de explicar que somos inmortales y que la vida continúa, aunque sería menor llamarla Vida, porque es la auténtica, la que nos corresponde por Naturaleza. Y ha de explicar, claro está, cómo es la Divinidad, y cuál es nuestra relación con Ella, relación que debe formar parte del primer punto, de qué constan los humanos.

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Doctrinas completas Dónde

      El parque de Dafne, Antioquía.

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………. Pasemos ahora a pensar en qué regiones, con qué características medioambientales puede generarse una doctrina completa: En zonas donde convivan muchas pequeñas comunidades, independientes unas de otras. Donde convivan un número significativo de tribus en las que no haya una que busca la supremacía sobre las demás. La existencia de una gran poder suele llevar a la unión entre la corona y la mitra, entre el poder político y el ideológico predominante. Eso es mortal para el Conocimiento, para la «doctrina completa».

………. Si nos fijamos en América, en los tiempos anteriores al año 1.492, bien pudiera haber habido varias culturas que dieran a luz «doctrinas completas». Poco sé de las culturas en esa amplia región, pero en América del Norte, la situación de muchas tribus independientes unas de otras, es el caldo de cultivo más idóneo para que aparezcan doctrinas completas. Lo mismo en el resto de América, salvando las civilizaciones que dieron origen a Imperios, como pudieran ser los Mayas o los Incas, salvo error por mi parte.

………. Lo que sí cabe es definir la situación, en la parte de lo que luego se llamaría Europa, donde se dio el florecer de una doctrina completa. Fue en la Magna Grecia, conjunto de numerosas ciudades-estado, independientes unas de otras. Comenzó hacia al año 500 AEC. y alcanzó su cénit en torno al año 300, siendo Atenas la polis más significada.

………. Eran muchos los lazos de unión entre las diferentes polis del mundo helénico. Hubo en ese tiempo guerra locales entre unas ciudades y otras, pero incluso en tales períodos de guerra, las hostilidades se paraban mientras se celebraban las Olimpiadas, que tenían lugar cada cuatro años – podían pelearse en los otros tres – para que los atletas de todas las polis pudieran participar en ellas. Los escritos de los primeros Maestros favorecieron la proliferación que se daría más tarde. La libre difusión de las Ideas durante ocho siglos – los comprendidos entre el siglo V antes del cambio de era y el tercero tras dicho cambio, ambos siglos extremos inclusive – permitieron que el Conocimiento se extendiera y fuese ampliamente conocido, si bien sólo por los más evolucionados.

………. También conviene distinguir entre lo que definimos como Conocimiento – el nombre que en Grecia se puso a la «doctrina completa» local – y Cultura, o Ciencia, con avances en la Arquitectura, Escultura, Geografía, Cerámica, Construcción,  Literatura, Teatro, etc. En Grecia fueron contemporáneos, pero aquí las decimos independientes, en el sentido de que mucha Cultura no supone mejoría, ni apoyo, para la «doctrina completa», el Conocimiento.

………. Tendrán que ser los investigadores locales quienes puedan exponer los focos de Conocimiento, o de lo que estamos llamando “una doctrina completa”, que pudieron darse en la América pre-colombina. No tenía por qué ser imposible, en ese inmenso territorio, el que sugieran focos de Sabiduría, todo lo contrario. Es casi seguro que, al igual que en Grecia, tuvo que haberlas. Dondequiera que a las comunidades locales se les permite evolucionar de manera natural, es inevitable que, sin presiones ideológicas del exterior, los mejores de entre ellos accedan al Conocimiento. Y lo puedan enseñar.

………. La unión y el respeto a la Naturaleza, la unión  anímica con los demás, la espiritualidad que dan muestra algunos escritos que han llegado a los medios de comunicación pequeños, son otroos tantos indicios de que la Sabiduría brotó en América desde tiempos inmemoriales.

………. Es de esperar que hayan dejado huella escrita que haya llegado a nosotros. Los destructores de libros ajenos estuvieron operando en América la tercera parte del tiempo que operaron a sus anchas, aliados con el poder político, desde el año 400, en la desdichada Europa. De ahí que, aunque hubo labor destructiva – por parte de los intolerantes e ignorantes de siempre – es de esperar que queden aún restos de dichas doctrinas completas.

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