«Huelgas y deudas en el mundo helenístico 110» habla de los enemigos y los partidarios de la revolución social, algo que nunca triunfó en la Antigüedad.
© Copyrigth Fernando Conde Torrens el lunes 7-5-2.012
………. Todo lo anteriormente dicho producía inquietud generalizada. No había sindicatos y en una sociedad con esclavos las huelgas eran impensables. Los panaderos de Paros hicieron una vez una, debido a que les habían retirado sus sueldos (hecho que no debía ser infrecuente). Intervino el magistrado agoranomos, vio lo que sucedía, hizo que se les pagara y volvió a haber pan en Paros. No se tiene noticias de ninguna otra huelga hasta las habidas en el Asia Menor romana en el siglo segundo de nuestra era, cuando los gremios de comerciantes se estaban formando. La primera huelga en petición de mejores condiciones económicas no se verá hasta el siglo V de nuestra era. Así que si las cosas se ponían imposibles, la única solución era un levantamiento, o sea, la revolución.
Magnífico mosaico de una villa de África. La procesión de Dionisos

(Fuente: Historia Antigua. J. M. Roberts. Ediciones BLUME, 2.002.)
………. En el siglo IV AEC., las clases dominantes estuvieron obsesionadas por el miedo a una revolución social. Ello fue la razón de que las clases acomodadas se volvieran hacia Macedonia como campeón del orden existente. En el tratado entre Alejandro el Grande y las ciudades de la Liga de Corinto se estipuló que Macedonia y la Liga reprimirían, en cualquier ciudad de la Liga, cualquier movimiento en favor de la abolición de las deudas, la redistribución de la tierra, la confiscación de propiedades personales y la liberación de esclavos para unirse a la revolución. La constitución de la reciclada Liga de Demetrio del año 303 contenía similares artículos. La revolución tenía cuatro puntos básicos, y el básico era que los pobres querían tierra, pero con la situación actual lo que la tierra producía eran deudas.
Años en que los reinos helenísticos sucumbieron ante Roma

(Fuente: Historia Antigua. J. M. Roberts. Ediciones BLUME, 2.002.)
………. El agricultor sencillo y de escasa formación puede ser paciente con unas condiciones de vida muy duras, pero siempre odiará a su acreedor. Las cuentas del Templo de Delos, que se nos han conservado, dan bastante luz a este respecto, pues muestran gran cantidad de deudas muy pequeñas y que, a pesar de su escaso volumen, llegaron a ser muy malas deudas, incobrables.
Enlace con el próximo día: Las tasas de interés en el mundo helenístico 111.
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………. Fernando Conde Torrens es autor de «Simón, opera magna», «El Grupo de Jerusalén», «La Salud» y una serie de artículos sobre el mundo de las ideas. En https://www.sofiaoriginals.com/ expone los resultados de sus investigaciones sobre la eterna búsqueda del ser humano.
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