Jerusalem antes de 1500 Mundo helenístico 48

«Jerusalem antes de 1500 Mundo helenístico 48» muestra tres trabajos, tres planos de Jerusalem. Uno del siglo XX, de tiempos de Cristo, fiable. Otro, del siglo XVI, de la misma época, del siglo I. Y otro, de fecha similar, de tiempos de Salomón.

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© Copyright  Fernando Conde Torrens, el viernes 4-3-2.011

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        Hemos ofrecido al lector un plano de Jerusalem a perfecta escala, plano que permite incluso pasearnos por la ciudad tal y como estaba hacia 1.850. Buscando cosas curiosas sobre el mismo tema, a fin de poder contrastar informaciones, me he fijado en el trabajo de cierto blog en la red. Proporciona mapas antiguos de Jerusalem, que vende, los cuales, citando el enlace con la fuente, nos servirán para conocer más detalles de cómo evolucionan las ciudades con el paso del tiempo. Con el tiempo, no sería sorprendente que los mapas en venta se vendan, y desaparezcan de tal sitio.

        Empezaremos nuestro recorrido en el año cero de nuestra era, un buen momento para empezar cualquier historia. Máxime la que versa sobre la ciudad de Jerusalem. Es imposible verificar con qué grado de precisión está hecho el trazado de la ciudad. Pero la comparación con lo que ya poseemos nos puede dar una idea de cómo el artista inventó o cómo de fiables eran las fuentes que utilizaba. En el plano que sigue, las sombras parecen indicar que la ciudad estaba sobre una meseta elevada, lo que contribuía a su defensa. Puesto que tenemos, en el artículo pasado, un mapa con las líneas de nivel, podemos reducir los desniveles a su justo término.

        La reconstrucción trata de plasmar la Jerusalem en tiempos del Nuevo Testamento. La vieja ciudad de David es la parte superior derecha, con una planta muy alargada y que finaliza en el Templo, que casi abarca tanto espacio como el resto de la ciudad antigua. Se aprecia la muralla que la defendía y cómo la bordeaba a partir de (20), abajo.

        Luego la ciudad creció e incorporó territorio adjunto, cerrándose con nuevas y más amplias murallas. Hubo dos o tres crecimientos más y nuevos trazados de murallas, hasta llegar al inicio de nuestra Era, en que la ciudad estaba como muestra la imagen.

1.- Templo.   2.- Piscina de Israel.    3.- Fortaleza Antonia.     4.- Piscina de Strution.   5.- Casa del Consejo.   6.- Xisto.  7.- Puerta de Damasco.     

8.- ¿Golgota?     9.- Cantera.     10.- Puerta de Gennath. 11.- Palacio de los Asmoneos.     12.- Casa principesca. 13.- Torre Mariamne. 14.- Torre Fasael.

15.- Torre Hipikos.   16.- Palacio de Herodes. 17.- Puerta de los esenios. 18.- Valle del Cedrón. 20.- Piscina de Siloé. 21.- Tumba de la hija del faraón. 

22.- Piscina de Bethesda.

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Jerusalén en el siglo I

(Fuente: Atlas du monde biblique. Larousse/The Times.)

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        Ésta, mantengo, es la manera habitual de representar la ciudad, incluso un poco más girada en sentido horario de forma que el lienzo de muralla más antigua, la de la izquierda, se coloque vertical en la imagen. Con ello, el Valle de Josafat, que de nuevo podemos hoy contemplar, está a la derecha del plano. El Palacio de Herodes está en la parte opuesta de la ciudad, formando parte de la muralla. La Torre Mariamne (13) lleva el nombre de su segunda esposa, una bellísima mujer, hermana del Sumo Sacerdote Aristóbulo. Herodes los mató a los dos. La Torre Fasael (14) se llamaba así en honor al hermano mayor de Herodes, que fue asesinado por sus enemigos. Los Asmoneos era la dinastía de Sumos Sacerdotes y al mismo tiempo Reyes que gobernaban el pequeño reino antes de la llegada de los romanos. Tenían su Palacio. El Palacio que se hizo construir Herodes era mucho mayor, dónde vamos a comparar …

        Una variante de la reconstrucción anterior, moderna, retrocediendo en la composición del libro unos 500 años, es la imagen que viene a continuación. El autor del libro, Christian Van Adrichom (1.533-1.585), sacerdote y topógrafo, no hizo, como los militares franceses, tomar las alforjas e irse a ver la ciudad y sus alrededores. Se basó, previsiblemente, en la obra de Flavio Josefo, que relata casi día a día las maniobras de Tito para conquistar la ciudad y sus tres recintos amurallado, y en alguna otra obra de viajeros anteriores.

        Y con tales datos compuso este mapa, que si lo comparamos con lo que sabemos, deja bastante que desear en cuanto a fidelidad. Pero a nosotros nos interesa tanto la historia de la ciudad como la historia de la tribu, por lo que tales desaguisados también tienen su salsa e interés. Para que el lector se sitúe, el Valle de Josafat, arriba.

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Jerusalem, como en tiempos de Cristo. Christian Van Adrichom. Colonia, 1.584

(Fuente: http://www.smdtours.com.ar/mapasdejerusalem.htm ) Enlace fallido.

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        Si hacemos un zoom sobre el Templo, se ve lo que sigue. Siendo como era, una obra pía, el autor se toma la libertad de colocar in situ varias escenas evangélicas. Y vemos a Jesús , arriba a la izquierda, escribiendo en el suelo nadie sabe qué, algo que hace que los virtuales lapidadores de la adúltera abandonen el lugar del ajusticiamiento. En el extremo opuesto, un airado Maestro expulsa a los mercaderes del Templo.

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(Fuente: http://www.smdtours.com.ar/mapasdejerusalem.htm ) Enlace fallido.

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        Si ya era arriesgado retroceder hasta los tiempos de Cristo sin moverse de la propia ciudad, un inglés, más osado, retrocedió aún más en el tiempo y dejó editado cómo era Jerusalem de tiempos de Salomón, al poco de terminarse el Templo. Se trata de Tomás Hall (1.608-1.661). Si el alemán se basó en Flavio Josefo, Hall lo hizo en el Libro de los Reyes, donde el autor sagrado describe el Templo de Salomón con suficiente detalla. En la decoración, Hall, desconocedor de todo dato sobre Arqueología, traslada a Jerusalem edificios renacentistas, cosa completamente habitual en aquella época.

        Esta plano está como a mí me gusta, con el Valle de Josafat a la derecha. Nótese que también denomina Puerta Aurea – Golden Gate, a nuestra Puerta Dorada. La distribución de las calles no tiene nada que ver con la realidad, mucho más caótica. Como ha puesto calles perpendiculares, del tipo ensanche moderno, se ve obligado a dotar de una Puerta a cada extremo de avenida. Los romanos tenían el cardo máximo y el decúmano, que se cruzaban en ángulo recto en el Foro,  y con cuatro puertas iban que chutaban.

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Jerusalem en tiempo de Salomón. Thomas Hall

(Fuente: http://www.smdtours.com.ar/mapasdejerusalem.htm ) Enlace fallido.

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        No obstante, algún mérito tiene el plano. Por ejemplo, la forma de la ciudad antigua, la ciudad de David, o Sión, es muy similar a la real. Y encima de ella se extiende el Templo. Mantenemos aquí que no había más en tiempos de David y Salomón, según se argumenta en un libro que estoy leyendo, «Más allá de la Biblia«.

        Y para no cansar al lector, vamos a dejarlo aquí. El próximo día todavía seguiremos un poquito más en Jerusalem, antes de irnos a dar la lata a otra parte.

Enlace con el próximo día: Mapas antiguos de Jerusalem. Mundo helenístico 49.

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……….. Fernando Conde Torrens es autor de «Simón, opera magna», «El Grupo de Jerusalén», «La Salud» y una serie de artículos sobre el mundo de las ideas.

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