En «La revolución social en el mundo helenístico 114», un somero vistazo sobre cómo eran y de qué se ocupaban las revoluciones sociales en la Antigüedad.
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© Copyrigth Fernando Conde Torrens el miércoles 16-5-2.012
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Hacia el año 200 AEC. hubo un enfrentamiento entre deudores y acreedores en la Liga Etolia, a la altura del Ática, pero al Oeste. El triunfante estratego Scopas trató de cancelas las deudas, pero, ante la oposición de los ricos, fracasó y tuvo que exilarse a Egipto. Los enfrentamientos prosiguieron durante años.
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Mapa de Grecia con la Etolia, al Oeste del Ática
(Fuente: Colección particular. Geographia Antiqua. Cellarius. London. Livington, Longman and Wittaker, 1.819.)
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Hubo también una situación similar en Tesalia, zona de Grecia donde se sitúa el paso de las Termópilas, al Norte del mapa anterior. Era en los tiempos del último rey macedónico, Perseo, y de su colega al mando en Pérgamo, Eumenes II. Roma estaba ya con los dos ojos puestos sobre sus límites al Oriente. Y Eumenes II acusó ante el Senado Romano a Perseo de servirse de las deudas de los Tesalios para masacrar a los ricos de Tesalia amigos de los romanos. Ello significaba un cambio en el papel esperado de un rey macedonio, que debiera estas a favor de los ricos y no en de los desgraciados.
Pero salvo estos conatos, en los que la sangre no llegó al río, no hubo entre el año 200 y el 132 grandes conmociones. Ello puede deberse a que nos faltan datos, o a que los precios habían bajado y guardaban una relación decente con los salarios.
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Crátera de Apulia, de época helenistica
(Fuente: Grecia Helenística. Rebeca Rubio et alia. Arlanza Ediciones, 2.000.)
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En el año 146 se dio la último forcejeo con Roma, cuando la Liga Aquea, la que se había opuesto a las mejoras sociales de los monarcas espartanos, decretó una moratoria para las deudas y la libertad y reclutamiento de 12.000 esclavos. Pero esto apenas puede considerarse una revolución, puesto que no se verificaron las cuatro condiciones de la misma, la más dura, el reparto de las tierras de labranza. Hubo un episodio, que fue el levantamiento de los deudores en Dyme, cuando, al ser conquistada por los romanos, se quemaron los archivos municipales. Los agricultores y comerciantes deudores trataron de aprovechar la destrucción de sus contratos para declararse insolventes.
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Ágora de Assos, al Oeste de Corinto
(Fuente: Grecia Helenística. Rebeca Rubio et alia. Arlanza Ediciones, 2.000.)
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Otro episodio que veremos en breve fue la historia de Mitrídates, rey del Ponto. Mitrídatres era un monarca de armas tomar. Cuando se lanzaba a hacer algo, daba prioridad absoluta a salirse con la suya. Y ponía medios, a veces desproporcionados, para obtener aquello por lo que se había empecinado. Y Mitrídates trató de servirse de la revolución social como arma contra Roma.
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Mitrídates VI Eupator (132-63 AEC.) Rey del Ponto desde el 120
(Fuente: Grecia Helenística. Rebeca Rubio et alia. Arlanza Ediciones, 2.000.)
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Enlace con el próximo día. Revolucion social. Nivel de vida 16. Mundo helenístico 115.
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………. Fernando Conde Torrens es autor de «Simón, opera magna», «El Grupo de Jerusalén», «La Salud» y una serie de artículos sobre el mundo de las ideas. En https://www.sofiaoriginals.com/ expone los resultados de sus investigaciones sobre la eterna búsqueda del ser humano.
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